观后感,就是看了一部影片,连续剧或参观展览等后,把具体感受和得到的启示写成的文章。以下是小编收集整理的正道沧桑五百年观后感1000左右字范文(精选4篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。
正道沧桑五百年观后感1000左右字1
观看《正道沧桑——社会主义500年》,透过社会主义运动陆续上演的一幕幕有声有色的活剧,总感到眼前像有一支理想的火炬在熊熊燃烧,无论是黎明还是黄昏,是风狂还是雨骤,它都始终引导着人们向着崇高的目标奋然前行。空想社会主义者虽然没有找到正确的道路和支持自己的力量,但美好的理想还是鼓舞着他们一直走到了人生的终点,留下了令人至今感动的人生。科学社会主义诞生之后,巴黎公社社员对资产阶级堡垒的首次攻击虽然失败了,但《国际歌》唱出的"团结起来到明天,英特奈雄耐尔就一定要实现"雄壮歌声,一直激励着各国无产阶级向旧世界发起一次接一次的猛烈战斗。
而在列宁的直接领导和指挥下,等到"冬宫炮声"响起的时刻,资本主义的链条终于被炸得断裂开来,社会主义理想第一次结出了轰动世界的果实。十月革命的伟大意义,正如电视中那位接受采访的专家所言:"十月革命诞生了世界上第一个社会主义国家,使科学社会主义由理论成为现实,开创了人类历史的新纪元。"
列宁讲得多么深刻、多么生动啊!历史不是涅瓦大街的人行道,必然有不平,有曲折,甚至有迂回,一厢情愿地想着"骏马坦道""顺风扬帆",不过是幼稚的幻想。
唯物辩证法告诉我们,符合历史要求的新生事物是不可战胜的,它总要代替过时的旧事物,不可阻挡地为自己开辟出前进的道路。但是,新事物代替旧事物的过程,从来都不是笔直的,而是螺旋形上升、波浪似发展,走着否定之否定的"之"字形道路。在这个过程中,暂时性的曲折,局部性的倒退,都是不可避免的。资本主义代替封建主义,不过是一种剥削制度代替另一种剥削制度,在英、法等国还是都发生过封建王朝的复辟。社会主义代替资本主义,是一种从根本上消灭剥削制度的伟大革命。它诞生以后必然会遇到一切剥削阶级的拼死抵抗,再加上缺乏经验,人为失误,所以出现一些波折是不奇怪的。社会主义经历一个漫长过程发展后必然代替资本主义,这是人类社会发展中不可逆转的总规律、总趋势。所以邓小平同志在剧变后不久即明确指出:"一些国家出现严重曲折,社会主义好像被削弱了,但人民经受锻炼,从中吸收教训,将促使社会主义向着更加健康的方向发展。因此,不要惊慌失措,不要认为马克思主义就消失了,没用了,失败了。哪里有这回事!"
苏联的红旗倒下了,但今天中国特色有社会主义旗帜飘入云霄,给全世界带来了新的希望,正吸引着越来越多的关注目光。这个事实,为邓小平同志的预言作出了最令人信服的证明。
欲知大道,必先知史。《正道沧桑——社会主义500年》用丰富的历史事实告诉我们,崇高的理想是引导人类社会前进的火把。没有理想,就没有方向,没有希望;没有理想,就没有追求,没有动力。党的十报告指出:"对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受任何考验的精神支柱。"所以我们一定要不断地从历史中汲取精神养料,坚决像十要求的那样:"坚定理想信念,坚守共产党人精神追求","不断夺取中国特色社会主义新胜利,共同创造中国人民和中华民族更加幸福美好的未来"!
正道沧桑五百年观后感1000左右字2
“这条路曲折又漫长,这条路风骤雨又狂,这条路看天上飞彩虹,这条路有鸟语花香……这条路能实现中国梦想。”电视片《正道沧桑——社会主义500年》(以下简称《正道沧桑》),一首主题歌,道尽多少艰辛与求索,道出多少成功与辉煌!
“这是一条探索之路,这是一条幸福之路,这是一条圆梦之路,这是一条实现中华民族伟大复兴的必由之路!”
“历史的天空闪耀几颗星,人间一股英雄气在纵横驰骋!自从社会主义出现以来,特别是科学社会主义诞生之后,围绕实现社会主义这个美好目标,真是英雄迭起,前赴后继,群星闪耀,气壮山河,在人类历史上谱写了最壮美、最动人的篇章。”一位网友在收看《正道沧桑》时,发出这样的感慨,也反映了众多观众的心声。
《正道沧桑》再现社会主义辉煌历史进程
大约500年前,公元1516年,一个叫莫尔的人写了一本名叫《乌托邦》的书。在这本书中,莫尔揭露了资本主义原始积累过程中的悲惨景象,描绘出一个没有剥削压迫、人人平等的理想社会。他笔下的乌托邦,那个与世隔绝的幸福海岛是这样一种情形:在那里,财产公有是乌托邦的最大特点,物资取之不尽;家家户户可以免费领取所需要的东西,不受数量限制,却也从来没人多领……
书中,莫尔借航海家之口断言私有制是万恶的根源:“如果私有制度仍然保留下来,那么,大多数人类,并且是最优秀的人类,会永远被压在痛苦难逃的悲惨重负下”。《乌托邦》一书被称为空想社会主义学说的开山之作,莫尔引发的空想社会主义思潮,对后世产生了广泛而深刻的影响。乌托邦一词在其诞生后的近五个世纪里,已经成为完美、空想、追求的代名词。
《乌托邦》问世400多年后,在一个古老而人口众多、名字叫中国的东方大国,诞生了一个以马克思主义理论为指导的政党——中国共产党。经过几代人的艰苦奋斗和艰辛探索,中国共产党在带领人民进行革命、建设、改革的进程中,经过反复比较和总结,历史地选择了马克思主义、选择了社会主义道路。中国共产党坚持从国情出发,把马克思主义基本原理同本国的实际和时代特征相结合,历经千辛万苦,付出各种代价,探索和形成了符合中国实际的新民主主义革命道路,探索和形成了社会主义建设道路,开辟和发展了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系,确立了中国特色社会主义制度,使社会主义理论和实践不断发扬光大。如今,中国人民在中国共产党的领导下,正沿着中国特色社会主义道路高歌猛进,为实现中华民族伟大复兴的中国梦奋力开拓进取。
在过去的近500年当中,社会主义由空想到科学,由理论到实践,由一国实践到多国发展,历经高潮与低潮,成功与挫折,跌宕起伏,风云变幻,构成了一幅波澜壮阔的历史画卷。为了让更多的人全面回顾和深入了解这段辉煌的历史,增强坚持中国特色社会主义的信心,由市委宣传部、市委讲师团、北京电视台联合首都社科理论界权威专家学者,共同打造的50集大型电视系列片《正道沧桑》用简洁而凝重的笔触,以形象而生动的手法,通过对社会主义发展史上的重要人物、典型故事和经典论断的精到介绍和深刻阐述,真实地再现了社会主义发展进程中的艰辛探索与伟大实践。
电视片以500年来社会主义发展历程中的重要事件、重要人物、重要思想为核心内容,重点突出道路与抉择,全片共分为六大部分。第一部分讲述“空想社会主义的产生和发展”,分别介绍了莫尔、康帕内拉、圣西门、傅立叶、欧文等空想社会主义者谱写的空想“悲歌”;第二部分集中阐释马克思、恩格斯如何开启拓荒之路,把社会主义从空想变为科学;第三部分讲述了列宁如何缔造、捍卫第一个社会主义国家;第四部分反映了苏联、东欧探索社会主义道路的经验与教训;第五部分展现了中国革命和建设的历史长卷;第六部分展示了改革开放后在新的历史起点上,中国共产党带领全国各族人民走中国特色社会主义道路的伟大历程。通过对社会主义500年探索和实践的回顾,充分说明我们今天所走的中国特色社会主义道路是历史的选择,人民的选择,是实现中华民族伟大复兴中国梦唯一正确的道路。
该片每集15分钟,每集按照“一个人物、一个故事、一个论断”的形式,通过讲述社会主义产生与发展进程中各关键环节点上的一个核心人物的一个完整故事,用辞条式的表达方法集中说清一个理论观点。电视片完全基于史实,通过主持人讲述、视频短片、权威专家访谈三种样式,用人物带悬念、用悬念带故事,用故事带道理,真实展现社会主义发展进程中的探索与实践。该片还运用大量鲜为人知的历史资料和珍贵镜头,对重大历史事件和历史人物进行生动而准确的诠释。
空想社会主义的重要贡献
《正道沧桑》前5集对空想社会主义的产生和发展的描述,脉络清晰、重点突出、内容丰富,对于人们深入了解空想社会主义的贡献和局限,深刻理解科学社会主义的诞生和发展,深刻理解中国特色社会主义的探索发展和美好前景,具有十分重要的作用。片中所反映的空想社会主义者的思考和贡献,是对人类孜孜不倦地探索社会发展规律和促进社会发展的人文精神的高度颂扬。
空想社会主义产生于资本主义生产方式的产生和成长时期,反映了剥削者与被剥削者之间的对立,追求的是一种理想的社会制度,对人类社会的发展有着积极作用和重要贡献。16、17世纪,以莫尔、闵采尔、康帕内拉为代表的空想社会主义者对未来理想社会制度的描述,丰富了人类的思想宝库;18世纪以摩莱里、巴贝夫等为代表的空想社会主义者所进行的理论探讨和论证,丰富了人类对社会发展规律的探索;19世纪初期的空想社会主义,是空想社会主义发展的顶峰,以圣西门、傅立叶和欧文为代表的空想社会主义者,把批判的矛头直接对准资本主义制度,理论上提出了经济状况是政治制度的基础,私有制导致阶级和阶级剥削的产生等观点,并初步指出资本主义制度的剥削本质等,丰富了社会主义学说。
空想社会主义,特别是圣西门、傅立叶、欧文的空想社会主义,揭露和批判了资本主义社会的生产方式及其可能出现的后果,为启发工人阶级的觉悟提供了宝贵的思想财富,其理论包含的唯物主义和辩证法的一些合理因素,在一定程度上促进了工人运动和人类社会的发展。傅立叶提出的“和谐社会”概念,为科学社会主义提供了思想素材,为马克思和恩格斯创立科学社会主义奠定了基础,成为科学社会主义理论的来源之一。
空想社会主义是在资本主义生产方式还不很发达,无产阶级和资产阶级之间的对立还不十分尖锐的情况下产生的,空想社会主义者摆脱不了唯心主义的束缚,对资本主义的批判往往是从理性出发,没有深入了解阶级和阶级斗争,看不到人民群众,特别是无产阶级的力量,无法找到改变资本主义社会现状的正确道路,这就注定了它只能是一种幻想。空想社会主义虽然存在缺陷和局限性,但它对当时的社会状况进行描述,对一些社会现象进行思考,对未来理想社会进行畅想和试验,影响和启发了马克思和恩格斯。
科学社会主义照亮现实
100多年前,西方出现了两位巨人,马克思、恩格斯在深入考察资本主义经济、政治和社会状况,批判继承前人学说的基础上,创立了唯物史观和剩余价值学说,揭示和发现了人类社会发展规律及资本主义经济运行规律,从而使社会主义实现了从空想到科学的飞跃。科学社会主义也是关于无产阶级斗争发展规律的科学,是指导人类获得最终解放的科学。科学社会主义照亮了现实,时至今日,事实一再证明,马克思、恩格斯对资本主义社会基本矛盾的分析仍然没有过时,确立的资本主义必然消亡、社会主义必然胜利的历史唯物主义观点也没有过时,这是历史发展不可逆转的总趋势。马克思、恩格斯提出的无产阶级和人类解放的任务还没有完成,目标还没有实现,完成这一任务、实现这一目标的道路仍然是曲折的。因此,科学社会主义仍然具有强大生命力和重大现实指导意义。
电视片《正道沧桑》在接下来的45集当中,浓墨重彩、旗帜鲜明地阐释了科学社会主义的创立和发展的过程;阐释了列宁领导的十月革命的胜利,使社会主义实现了从理论到实践的伟大飞跃;阐释了我们党对社会主义的探索和实践;阐释了我们党作出改革开放的历史性决策、开创和发展了中国特色社会主义;阐释了中国特色社会主义道路是实现中华民族伟大复兴中国梦的唯一正确选择。同时也反映了苏联模式的形成和弊端,反映了东欧剧变、苏联解体的历史教训。该片具有突出的政治性、思想性和权威性,同时又有很强的知识性、故事性和生动性,适合理论工作者和广大干部群众学习欣赏。
以电视片的方式反映和论证这样一部宏大的历史题材和厚重的理论专题,是马克思主义中国化、时代化、大众化的又一次有益尝试,是普及社会主义知识的优秀教材,是弘扬时代主旋律的精品力作。该片对于人们了解社会主义理论和实践的发展进程,增强走中国特色社会主义道路、增强实现中华民族伟大复兴中国梦的信心和决心具有非常重要的历史意义和现实意义。
正道沧桑五百年观后感1000左右字3
继北京卫视黄金强档播出后,大型电视系列片《正道沧桑——500年》又于近日开始在中央二套晚八点热播。系列片分六个部分、总计50集,生动地再现了500年来从空想到科学、从理论到现实、从西方到东方,从一国到多国波澜壮阔的历史,并从理论和实践经验出发,论证中国选择的历史必然性。
产生于人们对资本主义原始积累的无情批判和对美好世界的向往。因此的发展史始终伴随着同资本主义的斗争。根据马恩理论,资本主义经历数百年的发展,在进入帝国主义阶段后达到鼎盛,然后逐步走向衰亡。而从1917年第一个苏联建政至今尚不足百年。其鼎盛时期,即第二次世界大战结束后苏联崛起为超级大国,新中国的建立以及东欧多个的兴起,并同资本主义世界形成鼎力之势。然而在70余年后的1991年,苏联轰然倒塌,除了中国、朝鲜、越南、古巴、老挝诸国,其他均选择了西方“自由民主”,遭遇重大挫折。这被西方学者视为资本主义的重大胜利和共产主义的失败。著名日裔美国学者福山甚至声称“历史的终结”即西方自由民主制可能是“人类意识形态发展的终点”和“最后一种统治形式”。
系列片采用的历史叙事涵盖了早期空想设想与探讨、马恩科学的创立及工人运动在欧洲的发展、实践在苏联的成功直至苏东剧变、新中国成立后对的探索以及有在现当代的发展,内容丰盈,气势磅礴,思想厚重,形态鲜活。系列片对人类社会丰富的实践历程做了精彩呈现,并对的未来做了合乎逻辑的分析和预测。系列片一经播出,即引起广泛关注,好评如潮。
与资本主义竞争的最新发展,是自由资本主义集大成者美国走向相对衰落和中国的快速崛起。尤其是2008年由美国次贷危机引发的全球金融危机,资本主义世界受到巨大冲击,西方国家所笃信的自由经济模式黯然失色。但中国的改革开放则取得了举世瞩目的成就,自1978年改革开放以来,以邓小平为代表的中共领导人破除了左倾教条主义束缚,导入市场因素,改革阻碍经济发展的体制性因素,从而使生产力得到解放,群众创造性提高。经过三十年的发展,中国已经成长为世界第二经济大国,第一大贸易国和外汇储备国,其国内生产总值已达超过美国的50%。国际社会普遍预期,中国将在不久的将来超越美国,成为世界最大的经济体。这或许是当代对“历史终结论”的最好回应。面对中国的发展,福山也被迫修正了其“历史的终结”的观点,先后通过多场合对中国的发展道路表示充分的肯定。这些在系列片中均有体现。
上下五百年,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。自1516年《乌托邦》诞生至今已近500年,距1917年第一个苏联建立至今也近100年,而我国有的又到了新时期、新发展的历史关口。圣西门、欧文、傅里叶等所憧憬的富庶、公平、正义,在部分资本主义国家已经成为现实,而在上个世纪90年代初遭遇重大挫折,现今尚存的几个——古巴、朝鲜、越南和老挝仍然积弱。中国仍沿着其改革开放设计师邓小平指引的有的探索中前行,成绩斐然,然也应注意到两极分化、环境污染、资源短缺、食品安全、道德滑坡等社会问题不容忽视,必须进一步全面深化改革,完善,而非另起炉灶。这是自邓小平“坚持四项基本原则”至胡锦涛“不折腾”和“不走回头路,不走邪路”所体现的内在一致性。
从形式上,系列片采用一段主持人解说、一个核心故事、一个专家点评的“三个一”体例,有效保证了系列片的统一性、完整性和深刻性。系列片没有晦涩和空洞的理论讲解,没有意识形态浓厚的宣传话语,而是融入了大量的珍贵视频和音像资料,大大增强其知识性和真理的震撼作用;节目主体故事部分则包含了诸多并不为人所熟知的细节,引人入胜;在表现手法上,融入较多的艺术元素,部分采用了现代特效,使故事鲜活、生动具体、深刻有趣。系列片由多个北京高校和研究机构的权威专家学者、媒体人、影视制作人协力完成,仅仅三月就完成了策划、组稿、拍摄和后期制作任务,并顺利完成了同样主题书籍的编纂与出版,再次体现了集中力量办大事的优越性,也体现了北京市委宣传部讲师团较强的统筹能力。
系列片在保持其思想性的同时,力保评价客观、开放。从空想到实践,有高潮,也有低潮;有发展,也有曲折;有成就,也有教训;有坚持,也有反思。这使其基本观点较为可信。
正道沧桑五百年观后感1000左右字4
一部电视剧《正道是沧桑》道尽数十年的尘封厚重,诉说着那段充满激情热血,定格思想,血腥残酷,追求真理,探寻革命道路的岁月。围绕杨,瞿两个普通的家庭?涎萘饲浊椋?侨夥直穑话?榫鞅穑?质痔旄饕环剑恍值芊茨浚??味钥梗煌?案值断嗉??阄艺匠。
刻画的每一个人物都给我留下很深的印象,每一个都是那么的真实,那么的细腻,有血有肉。杨家兄妹三人抱着共同的理想,投奔到大革命的洪流中,接受了打倒列强,除军阀,解放劳苦大众的国民革命信仰;开始各自追求真理,实现真理的道路。
当历史的抉择出现拐点,真理的探寻遭到挫折;当原先的思想产生蜕变,没有沿着有序的历程接受洗礼;当前进的道路改变当初的既定路标,走开了岔路。这一切的发生与改变虽然是政治上的大地动,但同时也是每一个追求者在原先的思想信仰与改变之后产生的思想信仰之间的选择。
这种选择几乎是苛刻无情的,也是需要付出极大代价的。因为在特定的环境中信仰产生改变,必然将产生对抗;不管是何种思想信仰,一旦选择,就意味着将与另一种信仰的斗争,不管是任何人,即使是亲人朋友信仰不同,也会走到对立的一边,甚至为了思想信仰血腥杀戮,战争决绝。杨家兄弟就是这样,信仰的改变,让他们重新选择了各自的信仰,走上了相反的道路。
兄弟之间,亲情在政治信仰上被抹杀,反目成仇,一场你死我活的角逐;同学之间,昔日的黄埔同窗之谊,在黄埔精神的宣洒下,钢刀归钢刀相见战场;师生之间,自己学生时期的老师戴着沉重锈迹斑斑的铁索,在上刑场前含笑地接受着对方曾是自己学生的最后敬礼,面色从容的死在昔日的学生枪下,血腥与杀戮,仇恨与泪水交织着。
当民族的利益受到外在的损害,民族面临灭亡的境地时,双方的利益会很自然的结合在一起,兄弟摒弃阋于墙而同抵御外辱。抗日战争的爆发,兄弟俩所代表的政治集团为了一个共同的目标,又毅然的结合。民族利益大于意识形态,双方抛弃原先的对抗,共同投入到抵御侵略这个大的目标上来,最终实现抗日战争的完全胜利。
双方的共同目标一旦完成,就会重新产生对立,意识形态所体现的思想信仰会再次占据主导地位,依旧会再次操刀挥向对方。解放战争中杨家兄弟再次成为敌对双方,兄弟,同学再次反目,最终以一方的失败而结束。一个是站在离开大陆远行的`军舰甲板上,海浪拍打船身;一个是挺立在和平解放的古城门前,接受着受降的仪式。两个不同的境遇,带来的是无限的沉思。对前者来说这是残酷的,是难以割舍,难以接受的!对后者来说,则是难以抑制兴奋,激动的!信仰就是信仰,信仰的力量是可以让一切追求的人为之牺牲的,原本的亲兄弟和黄埔同窗相见的距离越来越远。
没有政治信仰上的介入,转为普通的家庭之中,杨家兄弟却没有仇恨杀戮,过多的是家庭的温馨和睦,一起相互评头论足,亲情的流入;同学之间更多的是叙旧同窗战友加兄弟的战场感慨。每个一人都充满着各种各样的感情,彼此涉及着对方。
家庭之上是家族,家族之上是民族,民族之上是国家,国家之山是苍天。无论任何政治力量殊死对抗,但是都忘不了一个事实,那就是自己都是有一样的环境,一样的根本。追求者他们个人之间是没有任何的仇恨,没有任何利益纠葛的。原先的血腥纷争,决战战场都是为了各自所追求的信仰,所代表的利益。只要把自己融入信仰,追求自己既定的信仰之路,都会产生这样的结果。
在决定中国多种命运的时刻,每一个追求者都有选择信仰的权利,他们都有自己的信仰,都有为实现各自信仰,追求各自信仰采取的要求和各种方法手段,不管信仰导致的结果对与错,这对信仰追求者是没有任何过错的。
只要不违背信仰的既定目标,不违背历史大势之趋,顺应历史发展人心所向,就是人间发展的正道!
沧桑的岁月,渐渐远去,客观的脚步却始终没有走远!最后一句话说的好,不要忘记过去,忘记过去就意味着背叛。
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